Comment réussir à invoquer et prier Allah (islam) ?

Comment réussir à invoquer et prier Allah (islam) ?
                     

Préparation à la prière
           
Avant toute chose, il faut que vous vous prépariez à invoquer Allah.

Pour cela, l’endroit où vous allez effectuer la prière doit être propre.

Ceci prend en compte vos vêtements et toutes les parties de votre corps.

Il est important que vous vous purifiez avant de commencer la prière.

Faites des ablutions si elles sont nécessaires.

Vous devrez obligatoirement prendre une douche si, après votre dernière prière, vous avez été aux toilettes, si vous avez uriné, etc.

Par ailleurs, assurez-vous de vous habiller de façon appropriée.

Cependant, si le lieu de prière n’est pas assez soigné, vous pourrez recouvrir le sol d’un tapis.

Ensuite, avec votre misbaha en main, positionnez-vous face à la Qibla.

Il s’agit de la direction vers laquelle tous les pratiquants se tournent pour faire la prière vers la Kaaba.

Après cette étape de préparation, il faut que vous entamiez la prière au bon moment.

Les musulmans ont 5 prières obligatoires ou « salats » chaque jour et chacune d’elles comportent un certain nombre d’étapes ou de rakas.

Ces prières doivent se dérouler à des moments appropriés :

• Fajr se déroule à l’aube et comporte 2 rakas ;
• Dhuhr s’effectue au juste après-midi et est composée de 4 rakas ;
• Asr se déroule en milieu d’après-midi et comporte 4 rakas ;
• Maghrib s’effectue dès le coucher du soleil avec 3 rakas ;
• Isha se fait pendant la nuit avec 4 rakas.

Chaque salat prend environ 5 ou 10 min.

Réalisation de la prière pour invoquer Allah
          
Avant de commencer la prière proprement dite, faites connaître votre intention en l’énonçant dans votre cœur.

Vous n’êtes pas obligé de le dire à haute voix.

Ensuite, levez les mains jusqu’aux oreilles si vous êtes un homme et d’une voix basse, dites « Allahu Akbar » (Allah est Le plus Grand).

Pour les femmes, il vous suffit de rester debout et de lever les mains jusqu’aux épaules avec les paumes orientées vers l’avant.

Maintenant, c’est le moment de réciter la prière d’ouverture encore appelée Isteftah Dua.

Avant de l’entamer, les hommes doivent mettre leur main droite sur celle de gauche et les poser sur le nombril.

Quant aux femmes, les deux mains seront posées sur leur poitrine.

Ne regardez ni à votre droite ni à votre gauche et gardez l’œil fixé sur l’endroit d’où vous vous êtes levé.

Après avoir récité la prière d’ouverture, il faut continuer avec le chapitre d’ouverture.

Il s’agit de la sourate Al-Fatiha qui est récitée après chaque raka.

Ensuite, baissez-vous en disant toujours « Allahu Akbar ».

En vous abaissant, adoptez la position ruku.

Gardez un regard fixe sans vous tourner.

Votre cou et votre dos doivent être bien droits et rester parallèles au sol.

Ils doivent faire un angle droit avec vos jambes.

Après vous être abaissé, dites 3 fois ou plus si vous le souhaitez « Subhanna-Rabbeyal-Azzem-Wal-Bi-Haamdee » (Mon Seigneur, plus Glorifié et Grand).

Enfin, redressez-vous en levant les mains vers les oreilles et en prononçant certaines paroles de circonstance puis :

• Adoptez cette fois la position Sujud.
• Prosternez-vous et posez au sol vos genoux, votre front et vos mains.
• Redressez-vous encore après le sujud et restez assis.
• La jambe gauche devra rester à plat, du genou jusqu’aux orteils.
• L’on ne verra que les orteils du pied droit sur le sol.
• Répétez cet enchaînement selon le nombre de rakas de la prière.

       
Fin de la prière
       
Terminez votre prière en tournant la tête vers la droite et faites le « as-salam ».

Récitez encore le « as salam » en tournant la tête vers la gauche.

Surtout, gardez à l’esprit que vous devrez rester concentré pendant la prière et ne devrez absolument parler à personne.

PS : Connaissez vous l’acupression ?

L’acupression est une technique de guérison ancestrale issue de la médecine traditionnelle chinoise, qui stimule des points spécifiques du corps pour rétablir l’équilibre énergétique et favoriser la santé. Elle repose sur la théorie des méridiens, des canaux invisibles qui transportent l’énergie vitale, ou « Qi », à travers le corps.